王中江:中国の「天下主義」の正義観と秩序観

日付:2025-07-14

  北京大学高等人文研究院執行院長、中華孔子学会会長

  

  もし人類が異なる民族や国家の間に良好な相互関係秩序を確立し、しかもこの良好な関係と秩序は相互尊重、平等、平和、友好的な往来と付き合いを指し、それを文明と呼ぶならば、それが世界正義の目標である。中国の「天下主義」信念は長い歴史があり、世界正義のために目標を確立しただけでなく、この目標のために答えを提供した。この道徳と規則に基づく世界の正義観と秩序観の答えは、非常に強い普遍性、普遍妥当性と規範性があり、それは様々な現実主義の国際関係理論、勢力均衡理論と大きなギャップを形成した。東西の出会いと接触は、新しい世界、新しい天下を築くきっかけである。

編集:解放

文章と写真の著作権は元の作者に属します。侵害があれば、削除に連絡してください。

王中江:中国の「天下主義」の正義観と秩序観

ソース:作者: 2025-07-14 09:31

  北京大学高等人文研究院執行院長、中華孔子学会会長

  

  もし人類が異なる民族や国家の間に良好な相互関係秩序を確立し、しかもこの良好な関係と秩序は相互尊重、平等、平和、友好的な往来と付き合いを指し、それを文明と呼ぶならば、それが世界正義の目標である。中国の「天下主義」信念は長い歴史があり、世界正義のために目標を確立しただけでなく、この目標のために答えを提供した。この道徳と規則に基づく世界の正義観と秩序観の答えは、非常に強い普遍性、普遍妥当性と規範性があり、それは様々な現実主義の国際関係理論、勢力均衡理論と大きなギャップを形成した。東西の出会いと接触は、新しい世界、新しい天下を築くきっかけである。

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