12月9日-10日，梁漱溟与儒学的现代转型学术研讨会暨纪念梁漱溟先生130周年座谈会在曲阜师范大学召开。本次会议由曲阜师范大学、山东孔子学会主办，曲阜师范大学孔子文化研究院、曲阜师范大学乡村儒学研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、山...

1988年6月23日，儒学大家梁漱溟先生逝世，至今已经过去35年。今年11月12日，为纪念梁漱溟先生130周年诞辰，“汤一介当代学人讲座”第三讲“梁漱溟的思想与精神世界”在北京大学开讲。

先父梁培宽先生在代序指出，当年依当时惯例...

1917 年，先父梁漱溟先生第一天去北大校长室报到，北大校长蔡元培先生、北大文学长陈独秀先生都在座。双方彼此寒暄后，先父开门见山便问 ：“你们对孔子是什么态度？”这一问大约颇出于蔡元培校长意料之外，蔡先生略微思忖了片刻才答道...

讲明白 ：这是孔子的人生态度

1９８９年《梁漱溟全集》开始出版，１９９３年得以全部出齐。这是中国文化史、儒学史上的大事，其意义必将愈来愈受到重视。组织此项工作的，是民间学术机构中国文化书院；统筹、主持其事者，为时任中国文化书院学术委员会主席、著名历史学家、文化史学家庞朴...

梁漱溟先生1923年下半年至1924年上半年在北大哲学系开设“孔家思想史”课程，其弟子数人曾将课堂笔记汇总编辑并油印出版。今由梁漱溟长孙梁钦元将油印本重作整理，并根据梁漱溟之本意，更名作“孔学绎旨”。

这本书集结了25场梁漱溟先生入世以来，对“人生与社会”两大问题的思考，涵盖学问、文化、修养、理想、态度等主题，并分为了五辑，由他的家人选定。梁漱溟先生以半文半白、妥帖考究的语言，剖析了中国文化的精髓，并伴随着对当时年轻人们的祝愿，却也十分适...

“这个世界会好吗？”1918年的一天，刚被聘到北大教书的梁漱溟，在与父亲探讨欧战新闻时，被父亲问了这样一个问题。“我相信世界是一天天往好里去的。”这番对话3天后，问者便在对社会的绝望中结束了自己的生命，而梁漱溟却用近百年的人生实践了自己的回...

自“世界大交通”以来，西洋势力和西洋文化的东来，给“千百年来未有之变局”的中国带来前所未有的冲击与挑战。

梁漱溟，20世纪中国具独立风骨及知行合一的思想家、社会实践者。这位被称为“中国最后一个大儒”的学者，拥有让后人享用不尽的思想成就。

在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。从先...

我们总想把仁弄成一个具体的条规性的东西。像蔡元培先生、胡适之先生就说“仁是一种完美的人格”，对此，梁漱溟先生表示完全不同意。他指出：“完美的人格”就是一个很空洞很艰涩的说法。

孔子首要人生态度，并不是大家习以为常的“仁”，而是：乐。梁漱溟先生说：“一翻开《论语》看孔子的第一个态度，即是孔子生活的道路，一见便觉得他的意味非常之长，非常之妙。”虽然今天人们都称梁漱溟“最后的儒家”或者“国学大师”，但他少年并没有读《四...

年节的重要，在其有调剂生活之意义；吾人于此腥风满国嘈杂鼎沸的社会中，乃仍得致力学问之研究，苦读之余，一享人生乐趣，亦诚可谓不易得之机会也。吾人并非消极不问国事，更非抛弃责任，毫无心肝。第以自有吾人之见解，不欲作一些轻薄虚浮无济于事之空言耳。

中国古人理性早启，文化早熟，一贯地好讲情理，而孔子则是其关键性的人物。以下将说明之。往者夏曾佑著《中国古代史》,有云“孔子一身直为中国政教之原,中国历史孔子一人之历史而已”。柳诒(yí)微著《中国文化史》，有云“孔子者中国文化之中心；无孔子...

人们常常爱问：人生有不有目的？有不有意义？不知同学们对于这一类的问题想过没有？如果想过，其答案为何？要是大家曾用过一番心思，我来讲这问题就比较容易了，你们就可以比较容易地了解我的话。

历史的潮流浩荡，数十年后的我们，回顾当年先贤的所思所想，所作所为，就具体事情而言，当然容易有不同理解，不同判断；而就精神意志而言，却不能不生出许多景仰，许多敬畏。

梁漱溟先生是家喻户晓的人物。他的观点、作为、举止，甚至照片，都能给人以“特立独行”的印象。他在自我评价时，也把“不肯苟同于人”视为自己历来的两点长处之一。那么，他在哪些方面与众不同？他又为什么与众不同呢？

著名学者林毓生曾评价：梁漱溟与鲁迅是20世纪中国最有创造力的思想家。 美国五星上将马歇尔也曾发表评论：在梁漱溟的身上看见了甘地。